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  • 如何修持心经

    才能真正体会五蕴是空的道理。   空就是蕴含著一切无常的可能性,空就是意涵著我们是由缘起所构成的;空不是我能造作、能完全控制的。不仅是身体这个色蕴如此,连我们的受、想、行、识这四蕴也都是空的。   ...

    洪启嵩

    心经|般若|智慧

    http://www.fjdh.cn/article/2009/05/22281379541.html
  • 如何修持心经

    五蕴是空的道理。   空就是蕴含著一切无常的可能性,空就是意涵著我们是由缘起所构成的;空不是我能造作、能完全控制的。不仅是身体这个色蕴如此,连我们的受、想、行、识这四蕴也都是空的。   我们肉身的现象,...

    洪启嵩

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/22230779827.html
  • 明代宦官与佛教

    度僧,百千万亿,日炽月盛" 。景泰年间,兴安"崇信释教,请上三年一度僧,至数万人" 。 为了抑制佛教势力的膨胀,明王朝还禁止私创寺院,力图控制寺院数量。但宦官却不断兴建寺院,这些寺院无一不属于...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/22253279937.html
  • 寻找敦煌的海外游子--流失海外敦煌西域文献文物的编纂出版

    ,排除了俄方少数人保守控制的消极影响,在1992年正式工作的时候.顺利实现了当年拍摄当年出书的初步成果。如果不是坚持按照顺序拍摄,某些人就会以没有研究好为理由,使这项工作或者一开始就胎死腹中,或者半途...

    府宪展

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06351180578.html
  • 灵光与曙光——从明代宗教意识看中国近代文明的发端

    400余担。[17]明代手工业中的主要行业织造业中的民营成分大为增加,江南地区还出现了“机户出资,机工出力”[18]的资本主义生产关系的萌芽。官方原本控制较严的盐业、矿冶、采珠、伐木等行业也相继出现了私营...]前文已经说过中国封建社会在漫长的发展过程中已经形成了稳定的家国一体的社会结构,统治经验日益丰富的封建地主阶级,牢固地控制着包括意识形态在内的社会生活各领域。没有已经萌生近代意识和科学精神的中国士大夫...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07092480767.html
  • 从比较的视域看世界伦理与宗教对话——以东方智慧传统为重点

    印度教认为终极来说,“梵”超越名相,有限人力无法给予充分的界定与描绘,也不能为某一个传统所独占或控制,有丰富的宗教多元的资源。正因如此,我们永远可以向他者学习。然而印度教坚信世界宗教的祈向与追求终究是...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07093780788.html
  • 汉唐过所与中日过所比较

    具体职掌户口赋役,势必对外出人员严格控制,所以外出者请过所首先通过里正,这就是为什么麯嘉琰、张无场、石染典等向县申牒的同时,一方面请保证人,一方面向里正交待出行目的时限以及离乡之后本户赋役由谁代承,并请...

    程喜霖

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07100380828.html
  • 《禅宗与心理分析》禅中的自我

    被他人控制。因此,个人主义之强调,总是和相互的限制之紧张感相互存在。在此处没有自由,没有自发,而只是一种深深的沉重的气氛,或压抑感将人罩住,而结果是各式各样的心理骚乱。   个人化作用是一个客观的...

    铃木大拙

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07114780893.html
  • 民国年间(1912--1949年)汉藏佛教文化交流

    只是被动地接受,尚无力向外传播,唐蕃僧人之间缺乏直接交流。804年,南拔特计波作为吐蕃僧人首次奉命使唐,对佛教文化交流没有多大贡献。沙州作为唐蕃、回纥和西域之间交通要塞及文化中心。自吐蕃完全控制这一...

    索南才让

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07120980925.html
  • 向佛陀诉说(节录)

    感谢佛陀,也感谢这些先贤圣哲。   佛陀,我对您常说“我是众中的一个”,更加感受到您的伟大。您是人,不是神,您不以神权来控制他人的信仰,您以真理铺陈宇宙的起源、人生的还灭。   你对人间的苦恼、业力...

    星云法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08173981376.html